الأخطل

الاسم -
هل تَعْرِفُ الدارَ، قد مَحّت معارِفُها فصحى
بني مسمعٍ أنتم ذؤابة ُ معشرٍ فصحى
ألا يالَ زيدِ اللاتِ، ما بالُ راية ٍ فصحى
صرمتْ أمامة ُ حبلها ورعومُ فصحى
ومترعة ٍ كأنَّ الوردَ فيها فصحى
بان الشّبابُ، ورُبّما عَلّلْتُهُ فصحى
لقَدْ جارَيْتَ يا بنَ أبي جَريرٍ فصحى
خبرْ بني الصلتِ عنا، إن لقتيهمُ فصحى
فلوْ تَرَكَ الحروبَ نِساءُ قَيْسٍ فصحى
حلّتْ سُلَيمْى بدَوْغانٍ وَشطَّ بِها فصحى
سَقَاني خِيارٌ شَرْبَة ً رنّحَتْ بِنا فصحى
ألا يا اسْلمي يا أُمَّ بِشْرٍ على الهَجْرِ فصحى
هلْ تَعْرِفُ اليومَ مِنْ ماويّة َ الطَّللا فصحى
حبيبُ بن عتّابٍ أرى الأمْرَ حَينَهُ فصحى
إذا ما قلتَ قد صالحتَ بكراً فصحى
يا مرسلَ الريحِ جنوباً وصبا فصحى
أتَعْرِفُ مِنْ أسْماء بالجُدّ رَوْسما فصحى
ألا يا لقومٍ للتنائي وللهجرِ فصحى
وبالجزع من خفانَ صاحبتُ عصبة ً فصحى
ألا لا تلوميني على الخَمْرِ عاذِلا فصحى
زيدُ بنُ عَمْروٍ ليسَ فيها صالحُ فصحى
أليس ورائي، إن بلادٌ تنكرتْ فصحى
لهانَ على فِتيانِ بَكْرِ بنِ وائلٍ فصحى
غدا ابنا وائلٍ ليعاتباني فصحى
عفا واسطٌ من أهْله فمذانُبْهْ فصحى