| ولما أتاني الحقُّ ليلاً مكلماً |
فصحى |
| بإخباره عن نفسِه لا بعقلنا إلهي إذا ناديتُ فالسمع أنتم |
فصحى |
| ستكونُ خاتمة ُ الكتابِ لطيفة ً |
فصحى |
| شمِّر فإن صفاتِ القومِ تشميرٌ |
فصحى |
| الناسُ كلهمو أعداءُ ما جهلوا |
فصحى |
| مطوتُ متونَ الصافناتِ جيادي |
فصحى |
| ويفضل عنها مثلها وزيادة إذا الأمر لم يمكن فكنه فإنه |
فصحى |
| العينُ واحدة ٌ والأمرُ واحدة ٌ |
فصحى |
| فإن نسي الإنسان ركناً فإنَّهُ |
فصحى |
| ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتي |
فصحى |
| للحقِّ في الأكوانِ حدٌ يعلمُ |
فصحى |
| إذا نَطَقَ الكتابُ بما حواه |
فصحى |
| جدّدِ السعدَ منزلاً |
فصحى |
| تولدتَ عني وعن واحدٍ |
فصحى |
| مرادي مرادُ الطالبينَ أولي النهى |
فصحى |
| ما قرة ُ العينِ غيرَ عيني |
فصحى |
| سألتْنا شرفَ نلبسها |
فصحى |
| ولمَّا جلَّ عتبي حلِّ غيبي |
فصحى |
| أصرِّفه في كلِّ وقتٍ تصرُّفا أصرِّفه في كلِّ وقتٍ تصرُّفا |
فصحى |
| منْ صحبَ الحقَّ لا يبالي |
فصحى |
| رأيتُ الذي قدْ جاءَ من أرضِ بابلٍ |
فصحى |
| إذا يستخير العبد مما يهمُّه |
فصحى |
| إذا وصفَ الشرعُ المبينُ إلها |
فصحى |
| هذا الغليل الذي عندي من القلقِ |
فصحى |
| وتثمين أصنافِ الزكاة ِ محقَّقٌ |
فصحى |